终极答案：先有鸡还是先有蛋？

这是一个经典问题，已经困扰了人类数千年。

曾经将无数的科学家和科学爱好者卷入其中，逼入死角，聚讼多次而不得彻解。哲学家们通常用诡辩来对付这个问题。

他们会问：你所说的蛋，指的是鸡所下的蛋？还是指能够孵出鸡来的那个蛋？
如果是前者，那么答案就是先有鸡；如果是后者，则必定是先有蛋。

——当然这是一个笑话，属于瞒天过海，偷换概念，强词夺理，混淆视听，莫可当真，聊博一粲而已。

文：崔治平

进化论诞生之后，争论还在继续。进化论者认为，物种通过一定的时间，由于内部基因的突变以及外部的自然选择，最终可以得到进化。而所有鸟类，包括鸡鸭鹅等家禽，都是由一亿几千万年前的始祖鸟长期演变而成（鸡属于鸟纲）。鸟类的直接祖先据说是一种小型恐龙，大概是虚骨龙类。在历史上的某一时刻，某一种像鸡但又不是鸡的物种，由于基因突变，产出了第一颗“鸡蛋”。

也就是说，鸡这个物种的第一个成员，必然是孵化出了这只鸡的那个蛋，故蛋在鸡先。

此议的难点在于：并不是所有的鸡蛋都能孵出鸡来。能孵出鸡的鸡蛋一定要受精。要让鸡蛋受精，就需要公鸡和母鸡交配（公鸡的生殖系统由睾丸、附睾、输精管和交媾器组成。母鸡的生殖系统由卵巢、输卵管、泄殖腔组成。公鸡的精子要进入母鸡的体内 ，让母鸡体内的卵受精，只有“受精卵”才能孵出小鸡）。——请问孵出来的第一只鸡是公是母？你怎么能保证同时有足够多的鸡，同时发生变异，来繁衍后代？

某些科学家遁词是：已经变成了鸡的子女与那些还没有变成鸡的子女反复回交——既生鸡，又生所谓原鸡，变异与返祖，反反复复，来回跨界。据说经过一个漫长的时间段，一个有一定规模的鸡的种群终究会形成。

——反正鸡已经出现，反正现代人不能穿越，回到远古，谁也拿不出铁的反证，来彻底否决这种天马行空般的奇思妙想！

也有进化论者指出，追根溯源，可以看到这样一个进化链：

最早的生命→最早最低等的动物→能够进行有性生殖的动物→最低等的卵生动物→较高级的卵生动物（如两栖动物、爬行动物）→鸟类，最后是原鸡与鸡。

每一个物种都有一个内部循环，使其可以一代一代的繁殖，在繁殖之中物种又在不断进化——物种的进化，据说就是在一个物种的内部循环中逐渐衍生出另一个物种。当一个群体与旧的物种再也无法“融合”时，新物种就诞生了。而从这个角度考虑，人们会发现鸡与鸡蛋无非是一个循环中的两个不同元素，少了其中任何一个这个循环都无法继续存在，因此鸡与鸡蛋不存在孰先孰后的问题。

——两者互为缘起，不可能有先后从属关系，甚至可以说：鸡在蛋先蛋在鸡先但有名言都无实义，只是戏论而已！

对此考题，过去的科学家们一般都倾向于先有蛋后有鸡。但是2010年英国科学家通过对蛋白质的研究又得出了相反的结论：

英国谢菲尔德和沃里克大学的科学家们采用一台超级计算机放大观察一枚鸡蛋的形成。他们发现，在蛋壳的形成过程中，一种叫ovocledidin-17（OC-17）的蛋白质是启动鸡蛋蛋壳结晶化过程中的关键要素，没有OC-17蛋白，鸡蛋根本无法将碳酸钙转换为构成蛋壳的方解石晶体。

谢菲尔德大学工程材料系博士科林·弗里曼介绍说：“科学家以前就发现了OC-17蛋白，并猜测它与鸡蛋形成有关。但在展开细致研究后，我们终于了解到它是如何控制鸡蛋形成过程的。有趣的是，各种禽类似乎都有类似OC-17这样可催化蛋壳形成的蛋白。”

——弗里曼的结论是：“有了蛋壳、蛋黄和保护小鸡的液体才有地方住，要是没有鸡卵巢里的OC-17蛋白就不可能有鸡蛋。因此，一定是先有鸡再有蛋。”（方解石晶体存在于许多骨骼和蛋壳内，人类改造后的母鸡形成方解石晶体的速度比任何物种都快——每24小时可生成6克蛋壳。）

这个结论得到了许多人的拥护和赞誉，几乎成了主流学说。但已有生物学家指出其瑕疵，认为其他的鸟类可能会使用与OC-17不同的蛋白质来制造鸟蛋，OC蛋白可能是从一种更加古老的蛋白质演变而来，否则以前发现的那么多恐龙蛋作何解释？

——概括起来，在科学界，对此问题目前依然是各逞雄辩，莫之能一。

老实说，循着进化论思考这个谜题，无异于镂冰裁云，捕风捉影，必定会真假莫辨，错谬百出。

事实上，生命来自创造，物种根本就不存在大的进化。

中国古人认为，盘古大神“开天辟地”。

《太平御览》卷三十说，“天地初开，以一日作鸡，七日做人”。

印度则经书指出，宇宙永恒轮回，是神创造了鸟及其一切生命形式。

犹太教和基督教的经典《新旧约全书》宣称：宇宙的主宰是一位全知全能、至尊至圣的上帝。“从来没有人看见上帝”，因为“上帝是个灵”，祂以能量场的形式存在，无形无相，无所不在，既监临万有，赏善罚恶，又释放着无比的慈爱和宽容。祂是我们的天父，所有灵魂真正的父母，是上帝创造了宇宙以及世间万物（《福音书》和新约的其他作者还进一步指出，万物是借着耶稣造的）。

《创世记》第一章说：起初，神创造了天地，创造了光，创造了日月，创造了水和空气，创造了地球。在创造完青草、菜蔬、果树之后，神又造出了大鱼、水中生物和各样飞鸟。在第五日，上帝创造了牲畜、昆虫、野兽。

——具体到鸡，它到底是属于飞鸟，还是隶于牲畜，我们不得而知。但鸡是被创造出来的，则完全可以肯定。

不言而喻，上帝从一开始造鸡就是公母成对造出。祂至少造了两只鸡，一只公鸡和一只母鸡，使它们可以交配，下蛋，再孵出小鸡，循环下去……

《圣经》的描述虽然是寓言式的，却比其他宗教典籍，比现代科学更加接近真理。

《天佛圣经》指出：上帝创造的概念是正确的；在具体操作上，由其他神灵代造的概念同样正确。

没有上帝的授权，没有上帝授予的天笔，人类和动植物的创造不可能举行。

在漫长的几十亿年中，经过上帝授权，以祖龙和三龙为首，包括大批神灵在内的庞大群体创造了地球上的所有生命。创造是因时制宜，因事制宜的。创造曾经发生许许多多次，并非一蹴而就。

人类的创造也非止一次，既有史前文明，亦有后续文明。

正如《诗·大雅·绵》所说：民之初生，瓜瓞绵绵，散叶分支，绳绳继继，凸显了地球作为六道中一个大考场的内涵。

在本次文明诞生之前，众神创造了诸多种鸡，接续食物链，也为人类储备资本。科学界目前承认，世界上共有4种原鸡：黑尾原鸡分布于斯里兰卡，灰纹原鸡产于印度西部和南部，绿领原鸡栖息于印尼的爪哇。而红原鸡分布最广，从中南半岛到印度东部、北部，北至中国云南、两广南部和海南岛，南达印尼的苏门答腊。

我们所说的家鸡即由原鸡长期驯化而来，而家鸡最有可能出自红原鸡，品种甚是繁多。中国的考古工作者在约4400年前属于龙山文化时期的三门峡庙底沟居民遗址中，已经发掘到了鸡的骨骼。在比龙山文化略早的湖北屈家岭遗址中也找到了陶鸡。说明鸡在我国的驯化，至少已有四五千年的历史。

在地球上，在本次文明中，在上帝和祖龙的指挥下，众神首先创造了鸡，没有给蛋留下机会，故“鸡在蛋先”之说正确。

但在宇宙的某些行星上，亦有相反的事例——那里的祖龙施展神通，把温度，湿度调整的恰到好处，令鸡蛋可以自行孵化，生雄生雌。

在那里，如果地球人死守鸡在蛋先的教条，却会沦为笑柄。

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（完）